古代史
玩家实战介绍飞飞黄梅棋牌麻将有没有规律秘诀36个甲骨文字(文史札记三十六.无人释准的甲骨文璞、周二字(上)).txt

京博文

写下题目,我立即想到:现今人人都是标题党 ,阅读只看标题就发议论。那么看了上面标题的人大概率会立即恶语咒骂我狂妄无知。因为璞、周二字早已释读,难道错了不成?《甲骨文字诂林》(以下编号皆出自该书)2122号释璞,而2123号字形与2122号基本一致,只是偏旁稍有换位,实为一字之异形,而该书编者按定为未识字,未免不当。2122号字形外为连绵起伏的山峰形,內里右边为双手举辛(刀类工具)形,左边上为玉字形下为甾(筐类工具)形。郭沫若先后释寇、聘,学界无人响应;楊升南释为寳,也无人响应;丁山认为“象入山扑石取玉之形”,分析正确,但认定为寳之初文,读为保,也无人响应。叶玉森释为鑿字,比较切合字形,但鑿字字形中无玉,而2122号甲骨文字形內有玉,故定为鑿字仍不当。唐兰信从林义光“入山采玉”说,认为:“其字实象高山……,象两手举辛扑玉于甾于山足之意,即璞字之本字也。”接着从卜辞有“璞周”一语,考定为:“璞,璞伐也。”林义光之说应源于王国维认定卜辞中的周为方国名,地在陕西的史识基础上。林、唐之释已成学界共识。

三十年前,初研甲骨文,我对林、唐释璞为入山采玉形完全赞同,也接受璞周为征伐周之说。但后来经过数年的研究思考,我对璞周为征伐周由怀疑进而否定了。从而认为唐兰释璞本可打分99多,结果分析认定为证伐义,反而成了99-99。周为方国名不误,但古公亶父曾有数千里迁徙,其初并不在陕西,陕西之周是名随人迁。所以我说至今无人释准璞、周二字。下面从八个方面分析之。

周作为方国之名究为何形何音何义?得名于何时何由处何地?

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前后有无迁徙,并非已经弄清楚了。

2204号周字本义有人释为农田,大概是从后稷善于农耕曾为尧舜农官考虑。但2201号囿字之甲骨文为田里种禾之形,是农田之义,难道周、囿的甲骨文两形皆为囿字,周即囿?彼时文字有限,若如此就没必要再区分出周字了。又有人因为周与3338号用字的甲骨文字形相似而解周为用字,那么岂不又是这甲骨文两形同为用字,如是也没有必要再区分出周字了。若释周为雕刻义,在扑石取出玉料后,从四面八方用刀类工具敲击打磨,随物赋形,击打出龟豕蝉等吉祥动物形,或玦钺等礼器或服饰配件。经过精雕细琢以求逼真。所谓良工不示人以璞,玉不琢不成器,正是其写照。

这叮叮当当的击打雕琢之声正象diao音、bin音。后形成了周、豳二字,前者为在水中冲洗玉器,后者为在火中得到玉料。击打雕琢的地方是diao方、豳地,击打雕琢的人叫diao人、豳人。周代出现了形声字调雕凋碉鲷等字,其声旁仍发diao音。出现击石取玉的时间应为后稷之裔不口(上穴下出)在夏衰的太康失国时,奔于戎狄之中,另辟谋生之道,即与豳人共居一地琢玉为生。后来为了区分动类字雕与地名族名之名类字,后二者改称zhou音。

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也出现了周的引申义一圈、周遭、密集、反复进行等。再出现的形声字週賙等发zhou音 ,再后出现的绸稠等字的声旁为周音之讹。自周字出现后,其金文、六国论字、篆体、隶体、楷体几乎没有变化。

当代有人认为古公亶父迁岐山周原后才有周名,那卜辞之周方在哪里?与后稷、公刘有何关系?《史记》记载与周人共居于山区的豳人追随古公亶父过梁山渡漆沮远迁岐山之地,又作何解释?今本《竹书纪年》与《韩非子.喻老》记载商纣王末年令胶鬲到周伯姬昌处索要玉版是怎么回事?近年考古发现陕西周人墓葬有精美玉器而当地土著墓葬则无,如何解释?陕西考古发掘没有古公亶父前周人遗址又说明了什么?


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